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绣墩是中国传统家具凳具中富有个性的坐具，圆形，腹部大，上下小，其造型尤似古代的鼓，故又叫鼓墩。又叫坐墩，这种圆凳一般都是女子所坐，由于爱美的女子常常在座椅上装饰自己所绣的丝织物，在它上面覆盖一方丝绣织物，彰显其华丽，故又名绣墩。
沈从文先生在《中国古代服饰研究》中介绍：“腰鼓形坐墩，是战国以来妇女为熏香取暖专用的坐具。”唐代以前人们一般席地而坐，家具多为低型，唐以后起居方式改为垂足而坐，家具也随之变为高型，绣墩作为垂足而坐的一种家具形式也由此而产生了。到了唐代，受佛教莲台影响，唐代妇女坐具多作腰鼓式，称为“基台”或“荃蹄”。这些坐具在宫廷中使用，上覆盖绣帕一块，故又称“绣墩”。经宋代的沿袭，至明清，绣墩已成为一种坐具。为凳子中的佼佼者，不仅灵秀，而且富丽。
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顾闳中 韩熙载夜宴图
宋代高宗的《书女孝经马和之补图》第八段「孝治章」中所绘的案形表明这类家具可自由置于室内外。榻边六位仕女所坐圆形绣墩，可代表宋代此类坐墩的基本形式，也是五代、宋时一种普遍的坐具。而真正的垂足高坐是从宋代开始。到了宋、元时期还出现了紫花、褐花等花饰。
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《书女孝经马和之补图》第八段「孝治章」
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宋徽宗 文会图
绣墩具有古雅之趣，它在造型艺术上更是千姿百态，座面的式样除圆形外，有海棠、梅花、瓜棱、椭圆形等。绣墩又有开光和不开光之区分，开光有五开光、六开光。不少绣墩上下两头各做出弦纹一道，雕击鼓钉，既简朴又美观。墩圈雕花精致，或海棠，或竹节，或藤蔓，栩栩如生，极富有艺术感染力。墩面的装饰也很讲究，除板外，还有镶嵌彩石、影木，大理石、藤等。绣墩的制作木材非常讲究，常用紫檀、花梨、红木等。另外，明清两代瓷墩的使用极为普通，有德化、醴陵、景德镇等地的产品。
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唐寅 韩熙载夜宴图
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冷枚 连生贵子图
绣墩的使用者多为女性，这种形象一直延续到明代以前。到了明代，绣墩的体型相对于前朝开始变小，显更加秀气。进入清代，绣墩除在造型上较明代为瘦而显秀雅外，还从传统圆形造型上派生出海棠式、梅花式、六角式和八角式等形式。《十二美人图》中三位宫廷嫔妃均坐于绣墩之上，不仅在室内使用，也常在庭园、室外使用。
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十二美人图
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禹之鼎 牟司马相图
古画上女子端庄的坐姿与婉约的气质，或伏案描红，或览卷闲读，或凭栏远眺，或低眉穿针引线……轻纱裙袂之下，经常会看到玲珑秀雅的墩子。
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