仲春之月，令会男女，奔者不禁
《诗经》中的爱情故事，大都是在春游期间发生的，“出其东门，有女如云”说的就是郑国人喜欢春游，出了城东门，满眼都是郊游的女子，青年男女在郊游中互相了解，两情相悦的话就互赠芍药定终身。
踏青春游是古老时代的人们的休闲方式，也是对自然的敬仰。
魏晋时期的文人，开始把理想与情怀寄托在自然山水中，喜欢“返乎自然”，在山河间品茶，饮酒，作诗。被称为“天下第一行书”的《兰亭序》也是王羲之在与友人春游时写出的。
文征明在《兰亭修契图》里就描绘了永和九年的那次春游，王羲之三人坐于鼓墩之上，围坐于方桌，喝酒点诗。
文征明《兰亭修契图》局部
逢春不游乐，但恐是痴人
唐代形成了全民性的“春游热”。其中以京城长安为最。隋时展子虔的《游春图》是现存最早的山水画卷。张萱的《虢国夫人游春图》，一群人骑马执鞭，盛装出游。周昉《调琴啜茗图卷》描述了古代贵妇在园林石凳上弹琴品茶的场景。
张萱《虢国夫人游春图》
周昉《调琴啜茗图卷》
唐人春游期间讲究吃喝。位于西安长安区的韦氏家族墓室的“宴饮”壁画描绘的内容，便是中唐前期盛行的春游享宴的场面：长方形的矮案上，摆满各种食物，画面人物丰富，除参与宴会的人外，还有随从、仆人。
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陕西西安唐代韦氏家族墓壁画“宴饮图”（局部）
到宋元时期形成了一个以祭祖扫墓为中心、辅以春游踏青的传统节日。踏青活动，大多集中在清明节，当时春游自昼及暮。宋佚名《春游晚归图》充溢了春天的气息。一个老者策骑缓行,几个侍从携交椅、板凳、食盒跟随，春游活动充满生活气息。
宋佚名《春游晚归图》
浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
有美酒，有骏马，有古琴，还有书籍的春游，是文人的高规格春游。从魏晋开始的“曲水流觞”受到历朝历代文人的认可。古代文人大都把春游视为陶冶情操的一种方式。《焚香抚琴图》里高士抚琴，焚香相伴，香几为随形根雕，更添高雅。
焚香抚琴图
明朝宫廷画家陈洪绶的《松溪品茗图》，儒士、高僧神情静默，悠闲自得坐于靠背椅上，随形而作，自然天成的石桌上上摆放着茶具，立显古意。
陈洪绶《松溪品茗图》
三月三日天气新，长安水边多丽人
从明代开始春游除了借清明节扫墓之外，体育娱乐活动更佳盛行。荡秋千是女子春日必不可少的游戏，此外，放风筝，蹴鞠都是女子喜爱的春日活动。
陈枚《月曼清游图册》之二月“杨柳荡千”
明代的仇英更擅长描绘仕女春日游玩之姿。他笔下的仕女大都娴静的在风光秀丽的郊外品茗、下棋。这时，石桌、石凳、绣墩就作为承具与坐具陪伴着仕女们。
仇英 《四季仕女图》春
仇英仕女游春图
